ουροβόρος όφις（ウロヴォロス・オフィス）

 

「鏡、それは想像力にとって、もはやなにものかのイマージュではなく、イマージュそのものの根源的なイマージュにほかならないのだ。」

と

ひさしぶりに

読み直して

引用論の大将、宮川淳を

盛大に引用してしまいたくなってきたので

やっちゃう

ほれ。

「だが、イマージュがそこにある（ガストン・バシュラール）ーーイマージュの問題は、根源的に、ここ、イマージュがあらわす対象の存在ではなく、いわばイマージュそのものの現前、なにものかの再現ではなく、単純に似ていることにこそありはしなかっただろうか。
［…］似ていること、それはあるものがそれ自体であると同時に、それ自体からのずれであること、それ以外のところでそれであることであり、あるいはむしろ、この自己同一性の間隙からのある非人称の出現、それをわれわれは似ていることと呼ぶのだろう。われわれが見ているのは、背後にあるべき対象ではなく、そのような背後を失った純粋なあらわれなのだ。いや、むしろ、似ていること、それはこの背後のないことそのもののあらわれ、軽薄なまでに表面であることの権利、純粋な外面の輝き、純粋に見られることへの呼びかけであり、それゆえに、われわれを魅惑し、われわれを、見ないことの不可能性のなかにとらえるのだ」。*

彼に言わせれば

マルセル・デュシャンは便器を引用した

ってことに

なっちゃうんだからね

ぼくもわたしを引用し

引用されるおれを

ウロボロスし

ουροβόρος όφις（ウロヴォロス・オフィス）し

いま口に入れようとする水蜜桃を

便器界に引用して

引用されることを引用して

抜け出していかないようにしよう、なにからも

抜け出そうとするのは

かつて

人や人類というものが

あった（と信じられていた）頃の

古い流行にすぎないから

*宮川淳 『鏡・空間・イマージュ』