しあわせであるだけでは足りない

 

 

 

Il ne suffit pas d'être heureux :

il faut encore que les autres ne le soient pas.

 

しあわせであるだけでは足りない。

他の人間たちがしあわせではないことも必要なのだ。

 

ジュール・ルナールの警句だが

見事なものだ

人間にとっての幸福がどんなものか

よくえぐり出されている

 

警句家、格言家として

ジュール・ルナール（Jules Renard）

を思い出すと

次々と

彼の言葉を追い続けてしまって

終わらなくなってしまう

 

やるべきことがいっぱいあるというのに

読み続けてしまう

 

「しあわせ」や「幸福」については

こんなのもある

 

Le bonheur, c’est être heureux ;

ce n’est pas de faire croire aux autres qu’on l’est.

 

幸福とは、しあわせであることだ。

こちらが幸福であると他人に思わせることではない。

 

あたりまえだが

至言

他人にどう見られるか気にして

じぶんの幸福を歪める人の

なんと多いことか

 

人生論も

もちろん多いが

「人生」という言葉や

「人生」なるものが

なんとでも扱えるプリズム

だからだろう

 

Si vous connaissez la vie,

donnez-moi son adresse.

 

あなたが人生を知っているというのなら、

彼のアドレスを教えてくださいな

 

La vie est courte,

mais comme c’est long,

de la naissance à la mort !

 

人生は短い、

とはいえ、それはなんと長いことか！

生まれ落ちてから死ぬまでというのは！

 

人生につきものの問題として

「友だち」というのも

欠かせない

 

Il n’y a pas d’amis :

il y a des moments d’amitié.

 

友だちなどというものはない。

友情の瞬間というものが時々あるだけだ。

 

Il y a des amis.

Il n’y a pas de vrais amis.

 

何人か友だちはいる。

真の友だちはいない。

 

「孤独」については

こんなふう

 

Si tu crains la solitude,

n’essaie pas d’être juste.

　　　

きみが孤独を恐れるなら

　　　公平ではあろうとするなよ。

 

フェミニズムについては

簡潔かつ

辛辣だ

 

Le féminisme,

c’est de ne pas compter sur le Prince Charmant.

 

フェミニズムとは

いつかすてきな王子さまが来るかも

などと

当てにしないこと

 

そうして

老いについては

 

La vieillesse arrive brusquement, comme la neige.

Un matin au réveil, on s’aperçoit que tout est blanc.

 

老いは突然やってくる。

雪のように。

ある朝目覚めると

すべてが白くなっていると

気づくのだ。

 

ルナールは

言葉遊びにも秀でていて

こんな言葉も

軽々と吐く

 

Ajoutez deux lettres à Paris :

c’est le paradis.

 

Paris（パリ）に文字をふたつ加えてみたまえ。

paradis（天国）になるから。

 

 

 

 

Ⅱ

 

主著のひとつ

『博物誌』の最初の「イメージの狩人」なども

ごく若い時には

あまりピンと来なかったものだが

読み返すと

この世が無償の美で溢れていることへの

生き生きした讃歌だったことに

気づく

以下

岸田國士の訳で

影像の猟人

Le Chasseur d'images

　朝早くとび起きて、頭はすがすがしく、気持は澄み、からだも夏の衣裳のように軽やかな時にだけ、彼は出かける。別に食い物などは持って行かない。みちみち、新鮮な空気を飲み、健康な香を鼻いっぱいに吸いこむ。猟具も家へ置いて行く。彼はただしっかり眼をあけていさえすればいいのだ。その眼が網の代りになり、そいつにいろいろなものの影像がひとりでに引っかかって来る。
　最初に網にかかる影像は、道のそれである。野梅と桑の実の豊かにみのった二つの生垣に挟まれて、すべすべした砂利が骨のように露出し、破れた血管のように轍の跡がついている。
　それから今度は小川の影像をつかまえる。それは曲り角ごとに白く泡だちながら、柳の愛撫の下で眠っている。魚が一匹腹を返すと、銀貨を投げこんだようにきらきら光り、細かい雨が降りだすと、小川は忽ち鳥肌をたてる。
　彼は動く麦畑の影像を捕える。食欲をそそる苜蓿や、小川に縁どられた牧場の影像を捕える。通りすがりに、一羽の雲雀が、あるいは鶸が飛び立つのをつかまえる。
　それから、彼は林のなかへはいる。すると、われながらこんな繊細な感覚があったのかと思うようだ。好い香がもう全身にしみわたり、どんな鈍いざわめきも聞き逃さない。そしてすべての樹木と相通じるために、彼の神経は木の葉の葉脈に結びつく。
　やがて、興奮のあまり気持がへんになってくる。何もかもはっきりしすぎる。からだのなかが醗酵したようになる。どうも気味がわるい。そこで林を出て、鋳型作りの職人たちが村へ帰って行く、その後ろを遠くからつける。
　林の外へ出ると、ちょうどいま沈もうとする太陽が、その燦然たる雲の衣裳を地平線のうえに脱ぎすて、それが入り交り折り重なってひろがっているのを、いっとき、眼がつぶれるほど見つめている。
　さて、頭のなかをいっぱいにして家へ帰って来ると、部屋のランプを消しておいて、眠る前に永い間、それらの影像を一つ一つ数え挙げるのが楽しみだ。
　影像は、素直に、思い出のまにまに蘇って来る。その一つ一つがまた別の一つを呼び覚まし、そしてその燐光の群れは、ひっきりなしに新手が加わってふえて行く――あたかも、一日じゅう追い回され、散り散りになっていた鷓鴣の群れが、夕方、もう危険も去って、鳴きながら畦の窪みに互いに呼び交しているように。

 

ついでに

原文も

 

LE CHASSEUR D'IMAGES

Il saute du lit de bon matin, et ne part que si son esprit est net, son cœur pur et son corps léger comme un vêtement d'été. Il n'emporte point de provisions. Il boira l'air frais en route et reniflera les odeurs salubres. Il laisse ses armes à la maison et se contente d'ouvrir les yeux. Les yeux servent de filets où les images s'emprisonnent d'elles-mêmes.

La première qu'il fait captive est celle du chemin qui montre ses os, cailloux polis, et ses ornières, veines crevées, entre deux haies riches de prunelles et de mûres.

Il prend ensuite l'image de la rivière. Elle blanchit aux coudes et dort sous la caresse des saules. Elle miroite quand un poisson tourne le ventre, comme si on jetait une pièce d'argent, et, dès que tombe une pluie fine, la rivière a la chair de poule.

Il lève l'image des blés mobiles, des luzernes appétissantes et des prairies ourlées de ruisseaux. Il saisit au passage le vol d'une alouette ou d'un chardonneret. Puis il entre au bois. Il ne se savait pas doué de sens si délicats. Vite imprégné de parfums, il ne perd aucune sourde rumeur, et, pour qu'il communique avec les arbres, ses nerfs se lient aux nervures des feuilles.

Bientôt, vibrant jusqu'au malaise, il perçoit trop, il fermente, il a peur, quitte le bois et suit de loin les paysans mouleurs regagnant le village. Dehors, il fixe un moment, au point que son œil éclate, le soleil qui se couche et dévêt sur l'horizon ses lumineux habits, ses nuages répandus pêle-mêle.

Enfin, rentré chez lui, la tête pleine, il éteint sa lampe et longuement, avant de s'endormir, il se plaît à compter ses images.

Dociles, elles renaissent au gré du souvenir. Chacune d'elles en éveille une autre, et sans cesse leur troupe phosphorescente s'accroît de nouvelles venues, comme des perdrix poursuivies et divisées tout le jour chantent le soir, à l'abri du danger, et se rappellent aux creux des sillons.

 

 

 

 

Ⅲ

 

ひとつ

メモしておきたいと思うのは

母と子が本能的に憎みあう不条理な悲劇を描いた

あの有名な『にんじん（Poil de Carotte）』について

作中では書かなかったものの

ルナールが

ずいぶん異様な

陰惨でもある結末を

構想していた

ことだ

 

ルナールの死後

十数年して発表された日記の中には

「にんじん」の父親ルピック氏が

ある日

なんの前触れもなしに

寝室に閉じこもって猟銃自殺を遂げる

という記述がある

 

母親のルピック夫人のほうは

井戸の中に落ちて死んでいるが発見される

と記されている

 

これは

ルナールが

作品に書きく加えはしなかったものの

自分の意識の中に展開し続けている『にんじん』の世界へ

自分の家族に現実に起こったことを

書き込もうとしたものだろう

 

ルナールの父の

フランソワ・ルナール（François Renard）は

1897年６月19日に

心臓に銃を発射して自殺している

肺鬱血を患っており

重篤な心不全であったため

みずから決着をつけたものだろう

 

『にんじん』出版の

２年後のことだった

 

他方

母のアンヌ＝ローザ、ルナール（Anne-Rosa Renard）は

1909年８月５日

家の井戸で溺死しているのが

発見された

 

ルナールは

エドモン・エセー宛の手紙に

「事故だと思う」と書いている

 

母の死の翌年

1910年５月22日

４６歳の若さで

ルナール自身も亡くなることになるが

高血圧と

動脈硬化が

酷かったというから

それが死因になったのだろう

 

不謹慎な私は

あれだけエスプリに富み

犀利な警句を連発した

怜悧な人生観察家だったジュール・ルナールが

はたして

なにを食べ

なにを飲むのを好み

体をどう気づかっていたのだろう？

気づかっていなかったのか？

と

想像してしまう