アウグストゥスの忙しさ

 

 

 

誰よりも忙しい日々を

じつは

昨年の春頃から送っている

と自負している

 

一年半以上

一日の休みもない

 

今の地球上で

忙しい者選手権があれば

かなり上位に立てるのではないか

と思う

 

そんなことを「自負」しても

何にもならないので

あまり人には語らないのだが

セネカの『生の短さについて』を読み直していたら

ローマ皇帝アウグストゥスの忙しさも

ただ事ではなかったようで

「安らぎが与えられることを願い続け

国政から解放されることを求めてやまなかった」*

とある

 

「人と会話を交わすときは、

いつも決まって、閑暇が望みである

という話に戻っていった。

やがていつかは自分のために生きたい

という、

この、虚妄ではあれ、甘美な慰みで

みずからを慰めながら、

彼は喜んで労苦に耐えていたのである」

 

アウグストゥスを出されたら

もちろん

私の忙しさなど足元にも及ばない

なにせ

「陸で血を流し、海で血を流し」て

「マケドニア、シキリア、エジプト、

シリア、アジア、その他、

世界のほとんどありとあらゆる地を転戦し、

軍がローマ人の殺戮に倦むと、

外国との戦に軍を転じた」アウグストゥスのことだから

スケールが違い過ぎるのだ

 

しかも

アウグストゥスは

娘のユーリアにも苦しめられた

 

夫を三人替えたユーリアは

たくさん愛人も作り

奔放な行状だったようで

皇帝アウグストゥスを悩ませた

大プリニウスによれば

ユーリアが父殺しを画策したというが

真偽のほどはわからない

ともあれ

ユッルスと姦通した罪に

謀反の罪も加わって

流刑にされている

 

姦通相手のユッルスは処刑されたが

彼の父アントニウスは

クレオパトラと結託した例の有名な男だった

 

私の場合

ユーリアを娘に持っていないだけ

まだいいほうかもしれない

 

 

 

*訳文は『生の短さについて』（大西英文訳、岩波文庫）による。

ふつうの生活

  

 

東京国立博物館で

大徳寺展

をやっている

https://daitokuji2026.exhn.jp/?utm_source=yahoo&utm_medium=cpc&utm_campaign=daitokuji_ad_yahoo_cpc&utm_source=yahoo&utm_medium=cpc&utm_campaign=daitokuji_ad_yahoo_cpc&yclid=YSS.1001390515.EAIaIQobChMIx_bruvHulwMV6gx7Bx2Eay0aEAAYASAAEgKpwvD_BwE&sa_p=YSA&sa_cc=1001390515&sa_t=1793814961690&sa_ra=7A&_ly_c=dd884b1b-4350-4f5e-92b9-f673667f6efd&_ly_r=249&_ly_src=sa

 

それに付随して

ZEN NIGHT TOKYO

https://daitokuji2026.exhn.jp/event/#zennight

という催しもあるようで

幻想的な照明と“脳がととのう”音楽のなか

夜の庭園散歩をして

“禅の世界を体感”できたり

実際に参禅体験もできたりするそうだ

 

行ってきた知りあいが

しばし

禅の気分を味わってきた

と伝えてきた

 

現代の大都会で

精神や

みなさんお好きな「魂」や

教養や

歴史や

文化をまぜこぜにした

お遊びとして

“禅の世界を体感”できる感のある

こんなイベントをするのも

いかにも現代だが

まあ

行きたいひとはどうぞ

だろう

 

禅は

すべてを遊びとするのだから

なんでもあり

だ

 

逆に言えば

なにもなくても

いい

 

あることと無いことは

同じ

だから

 

禅

といえば

誰もが坐禅を考え

僧たちが群れて座っているイメージを

想像する

 

座り続けて

無念無想を求め

うまくいけば

脳波がピーッと突き抜けて

肉体の界にありながら

仏の領域に入る

 

ところが

禅者の日々の中心は

坐禅になどなく

作務と呼ばれる雑用のほうにある

 

掃除

洗濯

庭掃除

便所掃除

菜園の世話

食事作り

経理

寺の物品の整理整頓

現代なら

あらゆることの

デジタル化も入るだろう

 

坐禅をするにしても

座る場所

お堂のなかが汚かったり

埃だらけでは

話にならないから

まずはきれいに掃き清め

拭き清めることから

日々

始めないといけない

 

そこに座る

自分の身体も

仏を呼ぶためのお堂なのだから

もちろん

清浄にしておかないといけない

 

坐禅の前にやるべきことが

山とあって

まずはそれらを済ましてから

ようやく

坐禅も許される

 

本当の禅者は

とてもではないが

ZEN NIGHT TOKYO

など

ふわふわ見てまわっているヒマなど

ないだろう

 

というわけで

“禅の世界を体感”したいのなら

ZEN NIGHT TOKYO

など

どうでもいいものとして放っておいて

日々の

掃除

洗濯

庭掃除

便所掃除

菜園の世話

食事作り

経理

物品の整理整頓

などを

しなさい

という

ことになる

 

なぁんだ

自分の家にいて

なんら

変わったことのない

ふつうの生活を

しっかり

していれば

いいって

ことじゃないか

 

しかし見続ける

 

 

小津安二郎の『東京物語』で

老父母が

熱海の海岸の防波堤の上を歩いていく場面がある

 

防波堤の上は意外と細く

浴衣を着て

下駄だか草履だかを履いて歩いて行くふたりが

いかにも危うく見える

 

老母は

途中で息切れしたらしく

防波堤の上で膝を折って座り

しばらく

休みさえする

 

このあたりのシーンを

「どこか彼岸的で言い表せない気持ちになった」

と

書いてよこした若者がいた

 

あれを

彼岸的というなら

この世、此岸は

じつは

どこもかしこも彼岸的

 

遠くから

他者の目で見ると

誰の人生も

どんな瞬間のすがたも

あんなふうに

あの世にいってしまった人のように

見えているもの

 

しかし

そのように見る他者の目は

ひょっとしたら

それこそ

愛の目かもしれない

 

この目こそ

彼岸からの目かも

しれない

 

パゾリーニの『奇跡の丘』の

いちばん忘れがたいシーンは

囚われたイエスを捨てて

ペテロが必死に遠ざかっていくところ

 

イエスがペテロに予言したように

イエスの仲間だと問い詰めてくる民たちに

ペテロは三度

イエスを知らないと言いながら

逃げ切っていく

 

そうして

誰も追ってこないところまで逃げ切ると

ペテロの目には涙が溢れる

イエスが言ったように

自分は三度も否認してしまった

とわかったから

 

パゾリーニのこの場面の撮り方が

とりわけ秀逸だ

 

（１：５９：３３あたり）

https://www.youtube.com/watch?v=U63s0kZ1nVc&t=7081s​​​

 

壁に寄って

ペテロは身を落し

泣きながら

雑草の群れる中に

座り込む

 

カメラは

少しずつ離れながら

後退し

ペテロを

それでも撮り続ける

 

この

カメラのまなざしの離れていくさま

後退しながら

しかし

見続けるありようが

まるで

愛のようだ

 

神ならきっと

ペテロの哀しみを知って

涙させておきながら

このように

離れ

後退し

しかし

見続ける

 

 

 

不であり非でもあると

 

  

時間のなかに

わたしは溶け込んでおり

わたしであるものと

わたしでないものとの区別は

じつは

時間のなかでは

つかない

 

存在のなかに

わたしは溶け込んでおり

わたしであるものと

わたしでないものとの区別は

じつは

存在のなかでは

つかない

 

時間や

存在

と

言葉で言う時

言葉する時

それらの外にいて

それらとは別のわたしがいる

と思い込みがちになるが

それは

言葉というものを使う際にどうしようもなく陥る過ちで

むしろ

時間のほうが

おまえはわたしだ

存在のほうが

おまえはわたしだ

と

言いたがっているかも

しれない

 

わたしは

さらに

不在や非在も加えよう

 

不在も

非在も

わたしの実体と

しよう

 

不であり

非でもあると

わたしは

雅号を増やすことに

しよう

だが おまえは輝け

 

 

パゾリーニ（Pasolini）の命日

11月２日前後には

彼を偲んで

XなどのSMS上で

イタリア語を中心としたさまざまな言語による

引用や

現代的意義などについてのコメントが

多く書かれていた

 

私は現実を眺め、惨状を見る男だ[...]

全体としてのシステムが人類を変えているのだ。

もしそれに気づくのが遅れれば、

もう後戻りする術はなくなるだろう。

 

Io sono un uomo che guarda la realtà e vede il disastro [...]

È il sistema complessivo che sta cambiando l'umanità,

e se non ce ne accorgiamo in tempo,

non ci sarà più modo di tornare indietro.

Ultima intervista rilasciata a Furio Colombo

l'1 novembre 1975

 

https://x.com/sergioandreola/status/2117264953744716180?a=Le-VCHW6POsfyIVvLqw&s=09

 

殺される前日の

フリオ・コロンボによる最後のインタビューでの

こんな発言には

今でも

今さらながらに

今だからこそなおさら

強い共感を持つ

人類の「現実を眺め、惨状を見る」のは

私自身のことでもあるから

 

 

こんな

美しい発言もあった

 

不幸の模範たちに、

愚かな無気力の模範たちに、

無知な真剣さの模範たちに、

誘惑されるな。

陽気であれ。

彼らは輝かないことを教えてくれるだろう。

だが、おまえは輝け。

 

Non lasciarti tentare dai campioni

dell’infelicità,

della mutria cretina,

della serietà ignorante.

Sii allegro.

T’insegneranno a non splendere.

E tu splendi, invece.

 

https://x.com/PacoCampagna/status/2117224579831652454?a=TgqKdR-BDw61S4vY4FM&s=09

 

 

そして

あらゆる社会や国に共通する

この病の指摘

 

イタリアは、

利己主義、愚かさ、無教養、ゴシップ、道徳主義、強制、順応主義

という福祉の中で腐っている。

この腐敗に何らかの形で加担することは、

今やファシズムである。

 

L'Italia sta marcendo in un benessere che è egoismo,

stupidità, incultura, pettegolezzo,

moralismo, coazione, conformismo:

prestarsi in qualche modo

a contribuire a questa marcescenza è, ora,

il fascismo.»

 

Vie Nuove, numero 36, 6 Settembre 1962.

 

https://x.com/fearofyou/status/2117209034256253066?a=fM0V1KdMrFLZo_ee1Bk&s=09

 

 

無教養やゴシップの中で腐っている連中を

彼はファシストと呼んでいるが

このようにも言っている

 

ファシストたちは無知だ、

彼らは読書をしない、

ただ新聞を読むだけだ、

実用主義はファシズムのイデオロギー的基盤だ、

彼らは文化を好まない。

 

Les fascistes sont ignorants,

ils ne lisent pas,

ils lisent seulement les journaux,

le pragmatisme est la base idéologique du fascisme,

ils n’aiment pas la culture.

 

https://x.com/AnthonyBassani1/status/2117317435527401671?a=v4_-LWxarUx8vb5KFT4&s=09

 

 

利己主義

愚かさ

無教養

ゴシップ

道徳主義

強制

順応主義

などが

「ファシスト」だけの属性でないことを

パゾリーニ死後の私たちは

あちこちで見せられてきているし

「共産主義」なるものの汚辱もさんざん見せられてきた

彼以後の世代としては

パゾリーニの視点にそのまま賛成もできないし

彼が1960年代や70年代に用いた

「ファシスト」という言葉を

現代ではいくらか変えて

パゾリーニの底の鉱脈には向かわないといけない

とも思うが

それでも

彼が残した言葉そのままを見直しても

強烈なエネルギーを発し続けているのが

感じられる

 

ピエル・パオロ・パゾリーニ（Pier Paolo Pasolini）は

1975年11月2日に

ローマ近郊のオスティア海岸で

映画『ソドムの市』　に出演した17歳の少年ピーノ・ペロージに殺された

とされた

「同性愛者であったパゾリーニに性的な悪戯をされ、

正当防衛として殺害して死体を遺棄した」

と少年は証言したが

単独犯とは思えない状況であり

複数犯による殺人が疑われたものの

証拠は揃わなかった

 

2005年に

ピーノ・ペロージが

「パゾリーニはファシストたちに殺害された。

家族に危害を加えると脅され、

偽の自首を強要された」

とドキュメンタリー番組で証言したことから

再調査の機運が高まり

元ローマ市長ワルテル・ヴェルトローニの要請で

再捜査が行われる

その結果

事件当時のパゾリーニの衣服から

少なくとも3人のDNAが検出されたが

人物特定には至らず

捜査は打ち切られたという

 

すでに

古典となっていっているパゾリーニのことなので

今後は

捜査というより

調査や研究と呼ばれるものが

死の真相についても

行われていくことになろう

 

もちろん

無限に読書をし

順応主義に与しない者たちによって

こうした調査や研究は

行われていくことになろう

 

 

 

 

 

The Gospel According to Matthew (1964) - trailer

https://www.youtube.com/watch?v=xEs4g9A9HGc

 

The Gospel According to St Matthew (1964) - Pasolini

https://www.youtube.com/watch?v=Ewzr-ioQ_9k&t=2350s

 

映画『テオレマ 4Kスキャン版』予告編

https://www.youtube.com/watch?v=-OcmUMUE9Vo

 

『豚小屋』予告編

https://www.youtube.com/watch?v=vK-fpgWTf7M

 

Pasolini Trailer #1 (2019) | Movieclips Indie

https://www.youtube.com/watch?v=x2Jyqwl8k9s